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丑聞過后的諾獎:爭議年代的文學選擇


更新日期:2019-10-12 10:56:43來源:網絡點擊:635668
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由于2018年的性侵丑聞,在10月10日諾獎結果正式公布之前,媒體預測今年諾獎的評選會與往年不同,必然要突出某種政治傾向。然而,當晚的結果似乎和人們預料的并不一樣,沒有黑人作家,沒有亞非地區作家,兩個來自歐洲的作家似乎并沒有改變人們過往對諾貝爾文學獎歐洲中心化的批判。這種爭論凸顯了一個問題:在當下我們如何選擇文學。

彼得·漢德克糟糕的選項?

在近現代的諾貝爾文學獎歷史中,不乏德語作家獲獎,其中包括1972年的海因里希·伯爾,1999年的君特·格拉斯,2004年的耶利內克,2009年的赫塔·米勒,再加上今年的彼得·漢德克。盡管這些獲獎者們來自不同國家,但在寫作上,他們都存在某種德語文學的共性,那就是對歷史、法西斯之類的反思。這與戰后德國文學社團“四七社”的成果有關,他們一直以文學的形式反思納粹與歷史,討論如何在戰后重建德語文學。伯爾和君特·格拉斯都是四七社的成員,今年的獲獎者彼得·漢德克也曾參與過四七社的文學活動。他的文學風格與敘述密不可分,他的目的之一便是在現實體驗中重新獲取詞語的意義,而不是繼承納粹德國所遺留的語言與表達方式。

在過去,彼得·漢德克一直被西方批判為右翼作家或法西斯分子。他曾替塞爾維亞發聲,這被視為他作家生涯中抹不去的污點。因此,諾貝爾文學獎頒給了彼得·漢德克,不光是漢德克本人十分驚訝,媒體也覺得有些難以接受。《紐約時報》對漢德克獲獎表示“十分遺憾”:

“這讓人感到震驚。他利用公開聲音來破壞歷史真相,向種族滅絕的肇事者提供公共援助,例如塞爾維亞前總統博丹·米洛舍維奇和波斯尼亞塞族領導人拉多萬·卡拉季奇。在民族主義抬頭,專職領導和全世界充斥著虛假信息的時刻,文學界應該有比他好得多的人選。對于諾貝爾文學獎委員會做出的這個選擇,我們深感遺憾。”

這段話是美國作家、美國筆會中心前任主席珍妮弗·伊根說的。另一位美國作家MollyMcKew也在社交媒體上表態,稱諾貝爾文學獎頒發給了一名“米洛舍維奇的奧地利后衛,后者通過否認大屠殺的方式來為他辯解”。對此,瑞典文學院成員馬茨·馬爾姆回應,“在文學質量和政治之間考慮平衡并不是學院的職責”。

在美國之外,反對漢德克獲獎的還大有人在。

彼得·漢德克曾經嘲諷諾貝爾文學獎,認為諾獎評委根本不讀書。耶利內克得獎的時候,他認為這個作家的作品沒太多可讀的,而鮑勃·迪倫獲獎后,他也表示自己難以接受這個結果。“鮑勃·迪倫的歌詞如果沒有音樂就什么都不是,所以諾貝爾文學獎的這個選擇根本就是在反對閱讀”。“諾貝爾文學獎不過就是六頁紙的媒體報道,沒什么的”。

現在,可謂全世界最火熱的學術明星,斯洛文尼亞哲學家斯拉沃熱·齊澤克也站了出來諷刺漢德克。他對《衛報》說,“今天發生在瑞典的事情是:一個戰爭罪行的辯護律師獲得了諾貝爾文學獎,而那個國家充分參與了時代英雄朱利安·阿桑奇的行動。這個事情的本質是:不是把文學獎頒給了彼得·漢德克,而是把諾貝爾和平獎頒給了阿桑奇。”

1999年,英國作家薩爾曼·拉什迪也發表文章,抨擊漢德克的政治傾向,那篇文章幫助漢德克獲得了《衛報》評選出的“年度國際白癡”第二名。在漢德克得獎后,拉什迪依舊向媒體表示,“我沒什么可補充的,我堅持當時的說法”。

而更久之前,小說家喬納森·利特爾也表示,“漢德克可能是個出色的藝術家,但作為一個人,他是我的敵人……他是一個混蛋”。法國知識分子阿蘭形容漢德克為一個“意識形態怪物”。

這就是過去彼得·漢德克所處的輿論環境,罕有支持者——即便有,也幾乎與文學無關,例如在得知漢德克獲獎后歡呼雀躍的塞爾維亞人,他們聲稱漢德克是他們的好朋友。齊澤克的最后一句話可能是對的,人們對漢德克的討論已不再是諾貝爾文學獎的討論,而是一場關于諾貝爾和平獎的辯論。在這場討論中,人們再次出現了左翼與右翼之類的立場。文學自然是無法脫離政治與歷史,但在文學中,最重要的一點并不是他得到了什么樣的結論,而是一個作家用何種方式獲取結論。這便是文學語言和媒體語言間的天壤之別。也許,漢德克他親身游歷所得的觀察也會被歷史證明是錯誤的,在今天誰還能說出斯雷布雷尼察大屠殺的真相呢,在那個罪惡的夜晚誰還能留下一份紀錄片式的影像資料呢。但文學的價值在于他為我們提供了勇于探索歧異的觀察方式。在漢德克的文學中,所有他者給予的、媒體傳遞的都具有令人生疑的不可靠性,他用自身主體探索世界。他也表示過,自己從來沒否認過斯雷布雷尼察大屠殺的發生,他對南斯拉夫的描寫也已經結束。那么,大多數的反對者們是否也需要拿出一些更具價值的東西,去事件發生的地區親自感受歷史的可能性,而非接受某種單一的說法論調。盡管觀察者得出的結論可能依舊與漢德克完全不同,但那也并不重要,在不同主體與世界的真實接觸,或者說哪怕是真實的碰撞中,必然會產生邊緣的淡化,人們將不會站在某個觀點的屋檐下,而是在自身的雙眼中。當下,諾貝爾文學獎頒發給彼得·漢德克的確是一件非常需要勇氣的事情。但這個選擇向我們預示了一點,在這個年代,文學依舊有它存在的空間,去閱讀,去感受另一種主體接觸世界的方式,而不是草率地融入現實。

托卡爾丘克她沒什么問題

托卡爾丘克的獲獎“沒什么問題”——這是《紐約時報》給出的形容詞。比起漢德克來說,她簡直太政治正確了。她在布克獎和讀者群體中一直很受歡迎,也對民族主義與移民問題有所關注。大概唯一讓他們不滿的問題在于,托卡爾丘克不是個黑人,也不是非歐洲作家。這也是為何媒體會聲稱,諾貝爾文學獎在2018年和2019年得主的選擇上都違背了當初的承諾。

托卡爾丘克在接受波蘭媒體的采訪時表示,“彼得·漢德克和我一起獲得了獎項,我感到非常高興。我非常珍視他”,“瑞典文學院非常欣賞歐洲中部地區的作品,這真是太好了”。

她的獲獎,對于讀者重新關注東歐文學來說有著很重要的意義。近幾年,托卡爾丘克都是國際文學獎項的熱門,2018年,她獲得了國際布克獎,2019年,她的新作品再次入圍國際布克獎的名單。這要得益于文學的翻譯交流,在此之前,她是只限于波蘭國內聞名的文學明星。“有時候,我不知道我的書能否被更快地翻譯成英文,不知道生活將會如何發展。因為英語是一門世界范圍的語言,當一本書問世時,英語普及了,它就將成為一個全球化的出版物”。

據出版社消息,托卡爾丘克另外三本作品的版權已經購入,目前正在翻譯當中。除了去年已經上市的兩本小說,后浪出版公司還購買了國際布克獎作品《Flight》的版權,正在尋找譯者翻譯。浙江文藝出版社也購買了另外兩部作品《糜骨之壤》和《怪誕故事集》的版權,前者曾被改編為電影,并獲得了2017年柏林電影節金熊獎提名,《怪誕故事集》則以法語單詞“Bizarre”為書名,講述了發生在波蘭與瑞典戰爭時期的、現代瑞士的、遙遠亞洲的還有想象中的地方的故事。這種豐富、多元、歷史現實與夢境混雜的寫作風格,正是托卡爾丘克在全球范圍內受到歡迎的原因。

【四七社】

1947年,由漢斯·維爾納·里希特創辦的知識分子社團,當時許多作家都在這里討論與朗誦自己的作品。在20世紀,它一度成為德國文學的中心,頒發榮譽獎項,但隨后由于作家的思想開始朝著更多元的方向發展,四七社也就自然解散。

撰文/新京報記者宮子

 


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